原标题:150名医生和护士放弃300，000英镑补贴:珍惜善意，但不必履行|北京新闻快速评论 < p>

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< p >文|石

3月10日，昭通市彝良县人民医院150名医务人员通过《昭通日报》宣布，他们将放弃申请防疫补贴。参与申请补助的人都说防疫部门有责任，他们希望在疫情严重的地区，比如湖北省，给医务人员发放补助。这件事在网上引起了激烈的讨论。针对此事，地方当局介入了调查。

< p >众所周知，为了抗击这一流行病，许多医疗和护理人员日夜奋战在抗击这一流行病的前线，多年来一直用沉重的负担来支持人们。他们应该得到最美丽的“逆行”这个名字，以及所有的赞美和尊重。

然而，宜良县人民医院“集体”放弃申请补助并希望将补助发放给疫情严重地区的医务人员的做法，进一步提高了他们的人格水平。

包括相关部门在内的全社会都应该珍惜和保护对中国的善意，但珍惜并不意味着忽视他们权益的“实现”，关心也不意味着允许他们牺牲自己的权益来服从。对他们善意的更好回应可能是肯定他们的“人性”善良行为，但拒绝他们的“自我牺牲”行为。

< p >资助参与抗击疫情的医疗和护理人员实际上是对他们薪酬和牺牲的补偿，这是他们应得的权利。无论根据劳动法和其他法律法规，还是根据人性，这些医务人员都可以问心无愧地享受这些补贴，相关部门也应该按时足额提供补贴。

< p >在这次事件中，150人集体放弃了，所以很多网民担心是否会发生“集体绑架”或者“他不会带走我，也不会因为带走我而感到尴尬”显而易见，分数的情况被认为是:如果这是一个有组织的行为，这是非常不合适的；如果这完全是自愿的，公众应该更多地回归到对美好事物的关心上来。

< p >但是在这两种情况下，相关部门都没有必要“随心所欲”，他们也不会放弃申请。

< p >许多人都听说过“子贡救人”和“鲁兹救人”的典故孔子的学生自贡从其他国家赎回了卢人。政府想付给他们赎金，但自贡拒绝了。孔子批评“支持正义，节约金钱”的行为孔子的另一个学生鲁兹在途中救了一个溺水的人。这个人用一头牛来感谢鲁兹。鲁兹接受了牛，孔子称赞了他的行为。孔子的方法侧重于潜在的道德绑架“做好事不求回报”和“做好事有好结果”的积极激励

< p >具体来说，在这种情况下，如果地方当局真的“说不，然后不给”，就有可能增加奉献的潜在成本。当其他地方的医务人员申请补贴时，他们也可能获得高标准和谦虚的补贴，但医务人员也需要挣钱来养家。他们中的许多人并不富裕，仅仅依靠工资来养家糊口。这种奉献让他们“牺牲”太多。

< p >此外，在这些医务人员放弃申请补贴后，补贴仍属于发放机构。他们是否有权要求将他们“转移”到湖北等地的医务人员，是否将他们“转移”到某一个医务人员或“平均分配”也将面临许多所有权问题。

< p >从这个角度来看，更好的办法是充分肯定这些医务人员的善意，但补贴就是补贴。至于收到补贴后如何处理，由他们自己决定是捐赠还是保留供自己使用。通过这种方式，可以有针对性地进行捐赠以满足他们的意愿，并且可以有效地监控捐赠的使用，从而使捐赠发挥更好的作用，避免道德绑架下的“不能捐赠但不能捐赠”的情况。

-史(法官)

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