馀秋雨精练的语录，只用了3句话，就写下了对历史的叹息和岁月的感慨。 我们总是读一些文章，起初不太引人注目。 馀秋雨精髓的语录

后来读了一下，发现后味无穷。 为什么呢？因为我们自己的见识在变宽和成长。

长到某一定的高度，重读一遍读过的文章，就会有新的发现，新的悟性。 例如馀秋雨精练的这个词录，只有3个词，那个时候在中学读过是很普通的。

今天回味无穷。 这本语录确实写了对历史的叹息和岁月的感慨。 文字如下

后世传下来的檄文已经看不懂了，廊柱上只剩下龙飞凤舞的楹联了。 已经找不到宽大的怨恨，还剩下几个既可以吊唁又可以休息的展馆。 只有凛然坐着的曼谷湖山不再期待历史的颤抖。 ——馀秋雨“文化苦旅”

后世传下来的檄文已经看不懂了，廊柱上只剩下龙飞凤舞的楹联了

檄文是什么，檄文是一篇谴责性的文章。 《三国演义》中，我们应该听到。 三国有文章写得好的人叫陈琳，名字叫“贼檄文”，是袁绍写的，袁绍败北，曹操很重视他的才能，从不追究他曾经写文章咒骂自己。

这篇文章一般都是批判性的，真实性的，并不虚假。 因此，馀秋雨的第一篇文章，看到馀秋雨读书多，读了檄文后才这样叹息。

他叹息之后，说世上只剩下屋檐柱楹联，看到还有值得一读的东西，就是屋檐柱楹联。 这是对历史的叹息，对文化的叹息。 这些屋檐上的楹联不久就会消失，永远消失。

在和平的社会里，很难找到慷慨的遗恨。 即使有，也没有古代人那么有文化气息，一些文字至今仍然流传着。 剩下的只有可以悬吊休息的展馆。

的确在历史上叹息，悬挂可休息的展馆，没有了曾经的庄严神秘感，只是曾经的遗迹越来越少，这些展馆很快就会消失。 只剩下一栋高楼。

只有凛然坐着的曼谷湖山不再期待历史的颤抖。

这是经历过人类百态后的豁达和坦率，自古以来的历史也不是如此。 恐怕只有读过诗书后的人才会有这样的蔑视。 静静地坐在永恒的湖山上，叹息着历史和岁月吧？

如果没有经历过人的百态，不读几本书，怎样才能有这样的态度？ 说服人。 这是普通人做不到的叹息和感慨。 否则正因为读了很多诗书，才会有这样的感慨。

就像读过世界好书一样，对历史没有任何期待，也能了解历史的方向，看得更清楚。 这是高度，普通人做不到的高度。

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